З нагоди чергового “масового святкування” на окупованих територіях дня росії 12 червня, минулого насправді в Криму максимально блякло, порівнюючи і з останніми “прифронтовими” роками, пропаганда агресора вирішила “протерти скріпи” і розповісти населенню про “історію півострова”, не обійшовшись і без традиційного антитатарського душка.
Серед ряду “раптово” і синхронно публікацій “відзначився” так званий “доцент кафедри історії російської державності” незаконного “Кримського федерального університету” Микита Храпунов.
Крім розповіді про “особистий унікальний досвід” спроб поширювати фейки про кримську історію та культуру на слуханнях у Нідерландах у справі “скіфського золота”, Храпунов вирішив розповісти світу про “чорну легенду”, яку нібито поширювали в Європі про Крим після його російської анексії XVIII століття.
Всіляко “викриваючи” і безліч істориків минулого, і “сучасних західних ідеологів”, Храпунов заявив, що нібито “Кримське ханство ніколи не було національною державою”, що воно нібито “зруйнувалося значною мірою через внутрішні причини” оскільки “саме суспільство не змогло пристосуватися до нової політичної та економічної ситуації”, і ханство “не впоралося з незалежністю”.
Подібні расистські розповіді про таку собі “неповноцінність” кримських татар, що не зуміли пристосуватися до реалій російського імперіалізму, поширив і “військовий історик” Сергій Колдін, який заявив, що імперська анексія Криму нібито врятувала регіон від рабства та работоргівлі, яка, виявляється, велася Кримським ханством із європейськими країнами.
Те, що в самій росії рабство і работоргівля процвітали ще вісімдесят років після анексії Криму, Колдін “скромно замовчує”, втім, його реальне ставлення до корінного населення півострова добре описує його минула цитата, сказана з іншого приводу, але практично “за Фрейдом”.
“Звичайно, питання про збереження і тим більше розвиток національної культури поневолених народів перед їхніми поневолювачами не стоїть. Ще менше їх хвилюють проблеми утворення підростаючого покоління та функціонування системи охорони здоров’я на окупованих землях”, нещодавно заявляв цей “історик”, і важко не визнати того, що саме таку політику російський імперіалізм століттями проводить та проводить на “сакральному” півострові.
