Неоднократно указывалось, что агрессор прибегает к религиозной форме продвижения «русского мира» в оккупированном Крыму, в том числе путем отправки на полуостров всевозможных «святынь и реликвий Московского патриархата». Достаточно общеизвестно организованное за деньги террориста Константина Малофеева «крымское турне» «Даров волхвов» предшествовавшее началу оккупации. Менее известным фактом стал завоз на полуостров в преддверии оккупации осенью 2013 года мощей блаженной Матроны Московской, по инициативе бессменного митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря (Швеца).
Политическая канва данного события десятилетней давности была простой: умершая в 1952 году Матрона якобы «предсказывала победу Советского Союза» во Второй мировой и в целом ее образ соответствовал химере «советского христианства» от апологетов «русского мира». При этом Матрона была канонизирована в 1999 году как местночтимая святая Московской епархии и таким образом никакого отношения к Крыму и к украинскому православию не имела и не имеет в принципе; ее демонстративное прославление крымским духовенством было ярким проявлением его «истинной преданности».
Неудивительно, что за последние девять лет именно мощи Матрены привозились в Крым четыре раза, а вот нынешний, пятый их завоз в Свято-Николаевской собор оккупированной Евпатории стал достаточно симптоматичным поскольку он совпал с наиболее яркой для местного населения и горячей для солдат оккупантов «бавовной» 14 сентября. Теперь местные жители живо обсуждают какие еще «реликвии» оккупанты привезут в тщетных попытках «спасти русский мир» в некогда значимом детском курорте и что еще интересного случится в городе после их доставки.
